기도 응답의 확신을 가지라 (성경적 기도원리: 미래기도) (02)
미래를 위한 기도는 반드시 해야 되며, 미래의 소원에 대한 승부를 현재에 결정짓는 기도가 바로 미래를 위한 소원의 기도이다. 그냥 입술로 말하는 것으로 멎어지는 것이 아니라 약속을 받아내는 것이다.
약속을 받아내는 응답으로 하나님께서 하늘로부터 사자를 보내주셔서 예수님의 힘을 도와 상달되는 기도를 올릴 수 있게 된 것이다.
이 기도의 응답은 야곱의 얍복강 나루터에서 올린 기도에서도 찾아볼 수 있다. 야곱이 축복해야 놓아주겠다며 하나님을 붙잡고 늘어져 환도뼈가 위골되어도 놓지 않고 죽느냐 사느냐의 결사적으로 승부를 거는 기도는 우리에게 강한 도전을 주는 기도이다.
자기를 원수로 생각하고 죽이기 위하여 사백 명의 무리를 거느리고 다가오는 형 에서의 칼날을 어떻게 피할 것인가? 야곱의 신경은 바로 이 문제에 집중되어 있었다. 그래서 있는 수단과 방법을 다 동원하였다. 자기의 일행과 가축들을 두 떼로 나누어 한 떼를 치면 다른 한 떼는 신속히 피하겠다는 그럴듯한 작전을 세웠다.
자기의 사랑하는 자들, 즉 라헬과 요셉을 후미에 두는 얄팍한 꾀를 부리기도 하였다. 그래도 마음이 놓이지 않아 얍복강 나루에서 홀로 남아 있다가 천사와 밤새도록 씨름을 하게 되어, 축복하지 아니하면 보내지 않겠다며 굽힐 줄 모르는 고집으로 다리를 붙잡고 늘어지는 야곱에게 하나님께서 축복으로 응답하셨던 것이다.
결국, 야곱은 하나님의 축복의 응답으로 형 에서와 이십년 만에 목을 껴안고 눈물로 극적인 상봉을 할 수 있게 되었다. 이것이 야곱이 소원을 이루어 내는 기도이다. 그러므로 아브라함이 믿음의 조상, 이삭은 순종의 조상이라면 야곱은 기구의 조상이라고 할 수 있다.
성서적으로 볼 때, 제일 먼저 과거의 죄악을 속하기 위하여 철저한 회개기도가 선행되어야 한다. 그리고 기도한 것들을 현실 생활에서 하나 하나 실천해 나가는 기도의 생활화가 있어야 한다. 그 뿐만 아니라 비전을 바라보며 내일의 벅찬 소망을 가지고 소중한 소원을 간구하는 기도가 있어야 한다.
미래를 위한 기도는 반드시 해야 되며, 미래의 소원에 대한 승부를 현재에 결정짓는 기도가 바로 미래를 위한 소원의 기도이다. 그냥 입술로 말하는 것으로 멎어지는 것이 아니라 약속을 받아내는 것이다.
약속을 받아내는 응답으로 하나님께서 하늘로부터 사자를 보내주셔서 예수님의 힘을 도와 상달되는 기도를 올릴 수 있게 된 것이다.
이 기도의 응답은 야곱의 얍복강 나루터에서 올린 기도에서도 찾아볼 수 있다. 야곱이 축복해야 놓아주겠다며 하나님을 붙잡고 늘어져 환도뼈가 위골되어도 놓지 않고 죽느냐 사느냐의 결사적으로 승부를 거는 기도는 우리에게 강한 도전을 주는 기도이다.
자기를 원수로 생각하고 죽이기 위하여 사백 명의 무리를 거느리고 다가오는 형 에서의 칼날을 어떻게 피할 것인가? 야곱의 신경은 바로 이 문제에 집중되어 있었다. 그래서 있는 수단과 방법을 다 동원하였다. 자기의 일행과 가축들을 두 떼로 나누어 한 떼를 치면 다른 한 떼는 신속히 피하겠다는 그럴듯한 작전을 세웠다.
자기의 사랑하는 자들, 즉 라헬과 요셉을 후미에 두는 얄팍한 꾀를 부리기도 하였다. 그래도 마음이 놓이지 않아 얍복강 나루에서 홀로 남아 있다가 천사와 밤새도록 씨름을 하게 되어, 축복하지 아니하면 보내지 않겠다며 굽힐 줄 모르는 고집으로 다리를 붙잡고 늘어지는 야곱에게 하나님께서 축복으로 응답하셨던 것이다.
결국, 야곱은 하나님의 축복의 응답으로 형 에서와 이십년 만에 목을 껴안고 눈물로 극적인 상봉을 할 수 있게 되었다. 이것이 야곱이 소원을 이루어 내는 기도이다. 그러므로 아브라함이 믿음의 조상, 이삭은 순종의 조상이라면 야곱은 기구의 조상이라고 할 수 있다.
성서적으로 볼 때, 제일 먼저 과거의 죄악을 속하기 위하여 철저한 회개기도가 선행되어야 한다. 그리고 기도한 것들을 현실 생활에서 하나 하나 실천해 나가는 기도의 생활화가 있어야 한다. 그 뿐만 아니라 비전을 바라보며 내일의 벅찬 소망을 가지고 소중한 소원을 간구하는 기도가 있어야 한다.
출처 : 행복†충전소
글쓴이 : 대명교회 원글보기
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